ادورد فنديك

375

إكتفاء القنوع بما هو مطبوع

( 13 : ) ( البيان والإعراب بما بأرض مصر من الأعراب ) لتقي الدين المقريزي المتوفي 845 ه 1441 م ذكر فيه القبائل العربية التي دخلت ارض مصر ط في غوتنغن 1847 م مع ترجمة المانية باعتناء العلامة ووستنفلد ( قابل صح 85 و 86 ) ( 14 : ) ( الالمام بأخبار من بأرض الحبش ) ( من ملوك الاسلام ) لتقي الدين أحمد بن علي المقريزي الحنفي ثم الشافعي المتوفي 845 ه 1441 م ط في لا يدن 1890 م مع نبذة من تقويم البلدان لأبي الفدا إسماعيل في ذكر القسم الجنوبي من الأرض اي بلاد السودان ومعهما ترجمة لاتينية وطبع أيضا بمصر سنة 1895 م باعتناء إدارة الهلال ومقريز هي مقارزه من ضواحي بعلبك البقاع في الشام ( اطلب سيرته بالتفصيل عن مصادر مختلفة على صح 112 - 121 من الجزء الاوّل من كتاب « الأنيس المفيد للطالب المستفيد وجامع الشذور من منظوم ومنثور » للغلامة الفرنساوي سلفستردي ساسي الطبعة الثانية المصححة المزاد عليها المطبوعة في باريس 1826 م ( وسيرته باللغتين العربية والفرنساوية مع شروح ) ( 15 : ) ( النزهة السنية في أخبار الخلفاء والملوك المصرية ) لحسن بن حسين بن أحمد بن الطولوني الحنفي المولود 832 ه 1428 م وهي موجزة بدأ فيها بذكر الرسول ( صلعم ) ثم الخلفاء ومن ملك مصر إلى عصره وسلطان زمانه طومان باي ابن أخ قانصوه الغوري الذي تولى سنة 922 ه . غير أن الاخبار فيها تنتهي إلى سنة 901 ه 1495 م فقط أي إلى وائل تولي قانصوه ط في بولاق بدون ذكر السنة